Per què la mare necessita la virginitat de la seva filla
Per què la mare necessita la virginitat de la seva filla

Vídeo: Per què la mare necessita la virginitat de la seva filla

Vídeo: Per què la mare necessita la virginitat de la seva filla
Vídeo: V.O. Complète. Résilience : la douleur est inévitable, la souffrance est incertaine. Boris Cyrulnik 2024, Abril
Anonim

Sembla que els temps en què la preservació de la virginitat per al futur marit era obligatòria han desaparegut per sempre; ningú del nostre temps no us sorprendrà amb relacions sexuals prematrimonials. No obstant això, hi ha moltes mares que en el nostre temps insisteixen a preservar la virginitat de les seves pròpies filles abans del matrimoni, i ho fan mitjançant mètodes bastant durs. I les noies, al seu torn, no veuen cap altra sortida que obeir les exigències de la seva mare. Què impulsa les mares? I per què obeeixen les noies?

Comencem per la història.

Image
Image

L’esquema d’aparició del trastorn sexual de Tatiana és clar: la mare no podia controlar el sexe oral i la masturbació mútua, però el sexe tradicional estava sota control. En l’àmbit íntim, és difícil que una persona faci alguna cosa mentre està sota l’escrutini d’una tercera persona (a excepció de certes desviacions). Normalment, aquesta activitat és només per a dos. La intrusió de la mare en les relacions sexuals va provocar una forta reacció de protesta en la nena. El segon punt: el sexe en la seva forma tradicional (potser la mare de la nena no coneixia altres opcions) considerava que era necessari, però que era "impur". En paraules de la mare de Tatiana, sovint hi havia menyspreu per la vida sexual. I inconscientment, aquesta actitud va arrelar en la seva filla.

Per què va obeir la noia? Si hi penses, no es tracta en absolut de la virginitat de la filla com a tal. I en el mateix tipus de relació entre mare i filla. Tot pot ser un pretext per al control.

I comença així. La mare, sent ella mateixa no gaire feliç ni estimada tant com voldria ("història" gairebé obligatòria de tots els pares que controlen excessivament), intenta crear una forta dependència en les relacions amb el nen. Aquesta dependència de la filla de la mare crea a la mare l'aparença de l'amor que tant li agradaria, però no va tenir l'oportunitat de tenir. I crear una forta dependència fins i tot en la infància és senzill: el nen està molt lligat als seus pares, fins i tot econòmicament, per tant és fàcil dictar les condicions. En aquest cas, sorgeix el mecanisme d’un reflex condicionat: al cap i a la fi, per complir les condicions de la mare, la filla rep calor, adoració i amistat. Aquest mecanisme esdevé habitual, es converteix en la filla i, per tant, és molt difícil que rebutgi els "regals" de la mare.

Més tard, quan la filla creixi, entra en joc un altre mecanisme: la rivalitat. Hi ha un conflicte inconscient en el nen i els pares del mateix sexe. Una noia en creixement, que arriba a la pubertat, desplaça simbòlicament la seva mare del cercle de dones sexualment significatives. Els factors purament biològics també hi tenen un paper: en el moment de la maduració de la seva filla, una dona-mare, per regla general, es troba en el punt àlgid de la seva sexualitat i experimenta molt dolorosament la cura de la bellesa i la joventut. A la pràctica, sovint em vaig trobar amb noies i dones que van experimentar atacs inequívocs (però alhora inconscients!) De les seves mares. Això s'expressava, per regla general, en infinites crítiques a l'aparença de la noia, la manera de vestir-se i fins i tot les crítiques als joves triats per la jove com a parelles i, per descomptat, en les prohibicions directes de la vida sexual. Com a resultat, la nena de vegades se sentia com una mare "aixafada". I sovint els fruits d’aquesta rivalitat eren la desagradabilitat total per un mateix, el propi cos, el rebuig de la pròpia sexualitat i la negació de la naturalesa femenina en un mateix.

En la situació descrita, la virginitat de la filla serveix com a garantia que es conserva l'antiga relació de dependència i que la dona en creixement encara està en poder de la mare i, per tant, no la pot expulsar del cercle de dones interessants per als homes.

He de dir de seguida que trobar un compromís en aquesta situació és gairebé poc realista. Només hi ha dues opcions: fer-ho a la seva manera i acceptar el fet que la relació amb la mare es perdrà algun temps o bé obeir fins a l'últim. Aquest "darrer", però, corre el risc de no venir, perquè després que la nena es casa amb "com s'esperava" una verge, el control no s'acabarà. Simplement passarà a la vida familiar de la seva filla, a la seva relació amb el seu marit i als seus principis de criar fills. Si ho feu a la vostra manera, haureu d'estar preparats per al fet que la mare pot amenaçar amb abandonar la seva filla, amenaçar-la amb les seves malalties, preocupacions i rabietes.

Però només cal suportar-ho, pacientment, pas a pas, portant a la consciència de la mare el fet que la filla ha crescut, s’ha convertit en adulta i té dret a controlar la seva vida. I és millor que tota aquesta revolta vagi acompanyada, com a mínim, d’una relativa independència financera. Millor encara, trobeu una excusa plausible per marxar, almenys durant un temps, a una altra ciutat, a la universitat o a la feina. I intenteu explicar a la mare la necessitat d'això precisament des del punt de vista de la formació social. Després hi haurà almenys alguna possibilitat de compromís.

Com mostra la pràctica, les relacions encara milloren després d’un motí, les mares poques vegades segueixen el principi fins al final i, per tant, tenint una decisió ferma a l’ànima de construir la vida de la manera que desitgeu, esperem el millor: en la majoria dels casos, les relacions es restableixen per ells mateixos.

Recomanat: