La meva casa japonesa

2024 Autora: James Gerald | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 14:03

Juntament amb el propietari de la casa

Escolto la nit sonant en silenci.

Les fulles de salze cauen.

Basho

La renovació era imminent. Em va obligar sense pietat a passar dies i nits fullejant innombrables revistes a l'interior, enganxant-se a la pantalla del televisor durant el programa "La qüestió de l'habitatge", mirant amb ànsia les finestres a la recerca d'idees, rastrejant amunt i avall per la xarxa mundial i dibuixant plans interminables.

Els pensaments es van aplegar i van empènyer, les idees van aparèixer com a focs artificials i es van esfondrar tan ràpidament com a estrelles invisibles. El compte bancari i les vacances de dues setmanes van deixar clar amb claredat que les reformes havien de ser ràpides, modestes, elegants i, el que més va matar, fetes a mà.

I va ser en aquest moment que vaig aconseguir ofegar-me a l’onada de la susi-mania !!! Les paraules wasabi, hasi i nagiri estan fermament arrelades al lèxic, i el gingebre en escabetx i les algues seques són nori a la cuina. A més: una col·lecció de hokku es va instal·lar a la tauleta de nit i, durant una conversa telefònica, la mà va traçar sobre trossos de paper no flors i papallones, sinó remenades semblants als jeroglífics. El marit va estar significativament silenciós i encara en silenci, però molt eloqüent, va fregir patates amb cansalada i va llegir "Kysya". Gràcies, no he cantat les blondes populars amb profanitat i no he exigit brodar la camisa amb una creu. De sobte es va despertar en ell un desesperat russòfil. La silenciosa confrontació entre les dues cultures es va congelar mentre anivellàvem les parets, polint el terra i emblanquinant el sostre. Durant tot aquest temps vaig explicar amb entusiasme al meu marit la filosofia zen, em va ensenyar a menjar amb escuradents i vaig demostrar les obres mestres de l’ikebana. Una espurna d’interès als seus ulls va parpellejar quan em vaig posar un quimono nou, em vaig asseure a la falda i vaig obrir un àlbum amb fotografies dels interiors de les cases japoneses. Al marit li encantava l’espai i no li agradaven els mobles voluminosos. Per això, les fotografies dels apartaments, en què semblava que els mobles eren invisibles o absents, el van impressionar i la conversa posterior sobre decoració i disseny ja era com un diàleg de dues persones raonables i no com dos monòlegs de nens tossuts..

Els habitatges japonesos són "mons" exquisits i distintius, tant a l'antiguitat com fins als nostres dies. Els japonesos creuen que l’estat més bell és el buit i la pau. Per tant, viuen als seus petits i bells apartaments en el seu ascetisme. Es caracteritzen per la sofisticació, l’harmonia geomètrica i l’amplitud. Les estances separades estan aïllades les unes de les altres per estores de mides estrictament definides, si cal, es poden treure les estores.

S'ha establert una veritat indiscutible a la ment dels japonesos: el superflu és lleig. Les seves cases no tenen el nombre de coses que ens envolten, desordenant l’habitació i distret l’atenció. A l'interior japonès, tot s'amaga en armaris especials situats a tota l'altura de l'habitació. Pràcticament es fonen amb la paret, donant la impressió d’una neteja estricta. Tots els elements només apareixen segons sigui necessari. El futó (llit tradicional japonès) s’enrotlla al matí i es guarda a l’armari encastat. Els aliments se serveixen en una taula amb poca llum (habuzai), que es pot transportar fàcilment a qualsevol lloc o eliminar-la del tot. El costum de seure al tatami va provocar l’absència de cadires i butaques.

El lloc principal de la casa dels japonesos està ocupat per un tokonoma: un nínxol incorporat, on tradicionalment hi ha un gerro de flors i un rotlle penjat a la paret, ja sigui amb una pintura o amb la dita d’un savi antic escrit en escriptura cal·ligràfica.

Què és aquesta vida?

L’anomeneu somni o realitat?

Ja sigui la realitat o un somni -

Com si ho fos, potser no, I ningú no sap la resposta …

(Autor desconegut)

L'interior de la casa es divideix en habitacions mitjançant envans lliscants fusuma. La base del fusuma és un marc de fusta. A diferència del shoji, el marc fusuma s’enganxa a banda i banda amb paper gruixut opac. Fusuma sovint es decora amb dibuixos. Poden ser flors, ocells, paisatges amb imatges de muntanyes i cascades. Quan s’elimina fusuma, el nombre d’habitacions de la casa canvia, cosa que és molt convenient si els hostes vénen a casa.

L'ascetisme interior també prové del budisme zen, que era popular al Japó medieval. Ensenyar sobre l’assoliment de la Veritat mitjançant la concentració interior va convertir qualsevol activitat mundana en meditació i la concentració excessiva interfereix. Per tant, ens hem de desfer.

El minimalisme no perdona els errors. Les superfícies han de ser impecables, els detalls per ser precisos i cada peça ben dissenyada. Heu de pensar sobre com encaixar tantes coses com sigui possible en un mínim de mobles.

Per tant, l’essència del nostre diàleg es va reduir al fet que vivim una vida dinàmica i activa, plena d’esdeveniments, estrès, convidats, feina, estudi, amor que ens remolin en un remolí i que no ens permeten relaxar-nos ni a casa.. Al meu marit li va agradar sobretot la idea de transformar l’espai a través d’un armari encastat, pantalles i un matalàs (perdó, tatami) a terra, m’interessaven els detalls del disseny que crean comoditat i estil almenys en una sola racó de l'apartament i una combinació de materials naturals. I a tots dos ens va impressionar el concepte bàsic dels japonesos en relació amb la seva llar: a casa seva, una persona ha de trobar equilibri i harmonia. Aquesta visió del món no podia deixar d'atraure'ns: aquells per als quals l'estrès és la norma de la vida, i la televisió, com a la cançó, "va substituir la natura".

Un tret distintiu del disseny japonès contemporani és la capacitat de combinar materials tradicionals (fusta, bambú, ceràmica i laca) amb plàstic i metall.

L’economia i la senzillesa són característiques de l’arquitectura i la decoració d’una casa japonesa. Els japonesos saben integrar la tecnologia moderna als interiors tradicionals. La tecnologia és un altre gran amor pels japonesos i saben com no oposar-la a una persona, sinó fer-la part de la seva vida quotidiana. Sens dubte, els japonesos suavitzaran la brillantor freda del metall cromat, donant al producte una forma racional i lleugerament inflada, com una vella faiança de parets gruixudes. Tot hauria de tenir el seu propi món interior, des d’una forquilla fins a un sofà.

Esbrineu la veritable bellesa interior de les coses

només es pot allunyar del bullici del món exterior.

Per calmar la ment, es gira cap a la meditació. Recordeu el jardí de roques de Lukic de la propera sèrie nacional? Fins i tot un ermità que viu en pau i tranquil·litat necessitava un jardí de meditació, o potser nosaltres, si ens congelem un minut i ens escoltem, entendrem que en lloc d’una ampolla de cervesa, una cigarreta o el ritme furiós de la música disco, Voleu seure en silenci i submergir-vos en la contemplació d’un jardí de roques? Els japonesos diuen que una persona que passa molt de temps al seu jardí pot veure, en lloc d’una plataforma amb pedres, una superfície d’aigua interminable, cims muntanyosos coberts de neu i núvols estrambòtics que suren fins a l’infinit.

El jardí és una part integral d’una casa tradicional japonesa. L’interior de la casa forma un tot únic amb la natura que l’envolta i podem gaudir admirant els pintorescs arbres i arbusts florits que es reflecteixen a la superfície tranquil·la de l’estany i gaudir del mesurat remor de la cascada acariciant la dura roca amb els seus dolls de perles.. No importa en absolut que els arbres, l’estany, la cascada i la roca siguin diminuts, però són reals. Relaxeu-vos, gaudiu, contempleu i aviat sentireu que els vostres pensaments estan lluny de l'enrenou quotidià.

Les pintures japoneses són inusuals. "The Pine Needle Civilization" és el nom de la cultura dels japonesos per la seva admiració pels detalls de plantes o flors. "Els espais en blanc del rotlle són més significatius que el que va fer el pinzell." Els japonesos mai no penjaran més d’una imatge, és com escoltar dues melodies alhora.

L’art de disposar flors en gerros - ikebana o ikebana ("la vida de les flors") - es remunta a l’antic costum de posar flors a l’altar d’una deïtat, que es va estendre al Japó juntament amb el budisme al segle VI. Molt sovint, la composició a l’estil d’aquella època - rikka ("flors fixes") - consistia en una branca de pi o xiprer i lotus, roses, narcisos situats en antics vasos de bronze. La tasca de l’artista no és només crear una composició bonica, sinó també transmetre-hi plenament els seus propis pensaments sobre la vida d’una persona i el seu lloc al món. Tradicionalment, la temporada es reprodueix necessàriament en ikebana i la combinació de plantes forma desitjos simbòlics ben coneguts al Japó: pi i rosa: longevitat; peònia i bambú: prosperitat i pau; crisantem i orquídia: alegria; magnòlia: puresa espiritual.

El resultat de les nostres feines és un dormitori meravellós: l’habitació més estimada de l’apartament. El matalàs del llit doble es va cobrir amb una funda de llençols de punt i es va col·locar a terra. És cert que no ens atrevíem a utilitzar un reposacaps de fusta, ho confesso. Però, en lloc d’una tauleta de nit, van aparèixer dues taules baixes, fetes pel meu marit mateix: a cada taula hi ha 4 gelosies de fusta, subjectes i posades sobre rodes.

Un bonsai, figuretes de fang de déus orientals i uns quants coixins plans, gairebé un dzabuton, es van instal·lar en un racó de la sala.

Les coses japoneses reals són molt cares. Per tant, els armaris lacats i una pantalla elegant continuen sent el meu somni. Però el meu marit em va donar varigo i hasi i un joc per fer sushi. Ara de tant en tant organitzem modestes reunions de sushi al nostre racó, tancades del món sorollós i bulliciós modern, llegim el gran Basho i intentem cultivar bambú malgrat les garanties de les floristes que això és impossible.